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Turismo India » Viajes Taj Mahal » Shah Jahan Construyó el Taj Mahal

Shah Jahan Construyó el Taj Mahal

Un buen nombre de rey se logra por el significado de edificaciones altas
Reservar ahoraDesde el tatarabuelo al padre, los mogoles apoyaron las artes, asentando el precedente para Shah Jahan. El estaba fascinado por las pinturas y las joyas, así como su padre Jahangir, y las artes florecieron en la era de Shah Jahan como no lo hicieron nunca en un reino previo.

De acuerdo al historiador de arte Milo Beach: "Era muy conocido como experto en joyas. El poseía tiempo para aficionarse a las artes, y era quizás un tallador de joyas en sí mismo. Pero claramente su real compromiso estaba con la arquitectura".

Como su abuelo, Akbar el grande, Shah Jahan era apasionado sobre la arquitectura. No contento con la edificaciones en el Fuerte Rojo de Akbar, los reemplazó con palacios de mármol blanco. Tan pronto se completó el fuerte de Agra, movió la capital desde Agra hasta la antigua sede de Delhi en donde construyó una magnífica ciudad, sin deber nada a sus ancestros, más bien manteniendo la larga herencia del trono de Delhi. (Los lugares como Shahjahanabad, hoy día antigua Delhi, están también hechos en mármol blanco). Consecuentemente, el reino de Shah Jahan es algunas veces referido como el reino del mármol.

Heredero de un imperio que se expandió por el sub-continente y más allá, Shah Jahan también era apasionado del orgullo de la dinastía y su propia celebridad. "Mucha de su vida se pasó demostrando su poder", Beach dice: "Y como las joyas eran la base de calcular la riqueza, para confirmar eso de hecho los mogoles eran saludables económicamente, su poder estaba expuesto en cada joya llamativa". Para más tarde ensalzar su imagen como gobernante prominente, Shah Jahan dejó de lado los seis tronos legados por sus antepasados y encargó otro con miles de diamantes, esmeraldas, perlas y rubies, el famoso Trono de pavo real en donde recibía a su corte rodeado de exquisitas alfombras de seda y almohadones bajo los arcos de plata inscritos con oro.

De acuerdo a Beach, "En las pinturas de Shah Jahan, era representado como la frialdad de un ícono. Los europeos se refieren a él como un príncipe joven, muy frío, desdeñoso, y extremadamente arrogante". El es presentado como símbolo de la realeza antes que ser humano, que lo separa enormemente de su padre y abuelo, que realmente demostraron revelación personal en sus carácters. Shah Jahan no quería eso absolutamente. El quería que todos los vieran como el símbolo de la perfección, la perfección de una joya, tan bien tallada que no habría duda de sus caprichos de la personalidad humana.

Shah Jahan gastó incalculables riquezas en sus preocupaciones: una vida cómoda, espectáculo y placer, expediciones para extender sus dominios y la creación de sus famosos edificios. No como los edificios de Akbar que muestran tan eclética delicadeza en diversidad, las construcciones de Shah Jahan demuestran una fría confidencia en un nuevo orden.

En sus estructuras, las tradiciones hinduistas e islamistas son están simplemente mezcladas sino sintetizadas en una forma resuelta. El balance de adornos de incrustación y espacios vacíos: los arcos lobulados ni islámicos ni hindúes, las columnas simplificadas y soportes creados sin el rico balance de los tallados, las tiendas con domos islámicos, típicos de la nobleza, gracia y genio que caracterizan las construcciones de Shah Jahan.

Por toda la gracia y embellecimiento utilizado en el Taj Mahal y sus otros edificios, es la unidad estilística y armonía del diseño lo que acompaña al gran Shah Jahan, proveyendo el fino toque del estilo mogol a la arquitectura.

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